科技与狠活上一句怎么说第六十章 快乐大本营
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第六十章 快乐大本营

  目前,卢克被关在教会里。

  一开始,文森不顾主教反对,先拷问了他好几天,给他整个了魔族刑讯全家桶。

  等到认为已经挖不出什么有用情报,他才将这个不成人形的东西丢给了教会。

  反正邪教头目已经给了教会,主教就算得不到情报,起码可以拿来请功。

  当然,文森也不认为教会里都是善男信女,拷问手段就一定比魔物差,所以他还是想要打听一下,有没有新的收获。

  “领主大人,卢克死了。”主教沮丧地回答,“昨天晚上断气了,治愈不了,浪费了我不少圣水。”

  “死了就死了,领地里每天都有人饿死,有什么大惊小怪的。”文森脸色有些阴沉,语气倒是还算轻松,“你要不要了?我的死灵法师估计还能废物利用一下。”

  “死掉的有什么用?”主教对此不以为然,“脑子都给你们挖空了,没有情报价值。”

  “魔域怪物多得是,他这样的做标本都不配……这东西对我没用,最多给我的新手下泄泻恨,但是作为朋友,我得为您着想。”

  文森瞅了一下主教头上的法冠,还有他发白的头发,语气变得真诚关切,表情却充满了恶魔般的诱惑。

  “给我点时间,我给你改造成能动的、甚至会说话的,你拿去向上级教会请功,”文森做了个向上指的手势,“只有您达到更高的位置,才能动用更大力量,去扑杀这群邪教徒。”

  主教皱着眉头望着文森,似乎不太相信他会如此好心。

  一个恶魔,不愿万里来到滨海领地,毫不利己,专门利人,这是什么精神?

  总感觉是不安好心的精神。

  本来魔族和教会在很长的历史时期里,都是信仰对立的双方。

  魔族信奉的是幽暗与混沌之神,也就是大陆上一般种族所称的魔神。

  大陆上以人族为首,信仰的主神是光明与秩序之神。

  在战争中,信仰的光明与秩序之神的神圣骑士团和魔导师群体发挥了巨大作用,挫败了魔族占领整个大陆的企图。

  相对于热衷传播信仰的光明教会,魔族也并不重视信仰和信徒。

  这群思维简单粗暴的魔族有自己的传教方法,将其他种族的成员转化为不死生物或魔物,用契约和魔力的约束,让其直接堕落了魔神的信徒。

  这种做法既是增加人口兵员,也是传道信仰,一举两个,在魔族看来是极其合理的行为。

  在其他种族看来,这纯粹就是一厢情愿的摧残,是对生命尊严的践踏。

  所以就算不是光明与秩序之神的信徒,也对魔族的所作所为深感憎恶。

  在魔族占领的其他领地,由于魔神的大祭司总是要求领地献祭人口,已经引起了不少动荡和反抗。

  反抗和镇压此起彼伏,导致那些领地在三十年里都发展停滞,占绝大多数的其他种族与魔族统治者关系恶劣。

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